Статья относится к темам:

Что мы знаем о чабанской жизни? Что мы знаем о чабанской жизни в Молдове? Почему я вообще решил поднять эту тему?

Ведь с таким же успехом, скажете вы, можно начать описывать жизнь сталеваров, к примеру, или физиков-ядерщиков! Можно, но я живу в Молдове, а эта страна никогда не выделялась ни сталеварами, ни физиками-ядерщиками. Молдова — аграрный край, и уж если чем-то она и могла похвастаться когда-либо, так это своими садами и пастбищами. С садами все, более-менее, понятно — нет необходимости рассказывать о цветущих виноградниках, огромных яблоневых садах и других красотах молдавской сельской жизни — это отлично сделали до меня. А вот что касается пастбищ и чабанской жизни, то тут, на мой взгляд, просматривается просто непочатый край работы для оттачивания своего мастерства любым фотографом. Тут вам и жанровая фотография, и рассветы, и пейзажи, и люди, с их неповторимыми лицами и нелегкой, прямо скажем, судьбой.

Так что же мы знаем о молдавских чабанах? Или о пастухах вообще? Чабанский танец в исполнении гремевшего когда-то по всему бывшему Советскому Союзу и ставшего легендарным самобытного ансамбля народного танца «Жок» — это единственный эпизод, по которому люди могут попытаться судить о жизни молдавских чабанов. Кто постарше, те помнят, как всегда и везде стоя встречали наших танцоров бурными аплодисментами! Многочисленные выходы на бис, разухабистые танцы, стройные и сильные мужчины, красивые и горячие женщины... Что общего имеет этот образ, созданный молдавскими танцорами с реальной жизнью современного молдавского пастуха? Насколько реально сейчас встретить нечто подобное в молдавских селах? Для того чтобы узнать это, надо поехать в глубинку и попытаться хоть как-то влиться в размеренный поток ее жизни. Но не надейтесь, что вам сразу это удастся!

Через тернии в... деревню!

Мы погружены в города. Мы живем в квартирах, находящихся в многоэтажных домах, ездим на быстрых автомобилях по широким асфальтовым дорогам, ходим в большие гипермаркеты, которые предлагают нам весь спектр товаров — от кальмаров и устриц, до молока и лука. И нам кажется, что так было всегда. Возможно, для молодого поколения, у которых почти не осталось корней в деревнях и селах, это утверждение имеет смысл. Но наши корни — деревенские. Если копнуть поглубже, то почти у каждого из нас найдутся прямые родственники (будь то родители, прародители или прапрародители), которые жили в селах и деревнях. И наверняка среди вас есть те счастливчики, которые ездили летом в деревню к своим бабушкам и дедушкам. Помните, как это было тогда, в те времена?

Вы встаете утром, а вас на столе ждет, ставший уже притчей во языцах, кувшин парного молока, свежий деревенский хлеб, мед... В детстве мы принимали это как само собой разумеющееся, и вряд ли понимали, что за этим кувшином молока стоит ежедневный, тяжелый сельский труд. Тогда этот кувшин молока казался незыблемым. Думалось, что так будет всегда — яркое утреннее солнце, белые скатерти, колышущиеся от легкого дуновения ветерка занавески на деревянном окне... Так будет всегда, потому что не может быть иначе! Всегда, потому что солнце встает всегда, ветер дует всегда, трава летом зеленая тоже всегда.

Однако, став взрослым, ты начинаешь замечать то самое звено, которое в детстве выглядело само собой разумеющимся и вечным — человека. И не просто человека, а свою родную кровинушку — бабушку, тетю, дедушку — тех людей, благодаря которым у нас в детстве в деревне и возникало ощущение вечности происходящего. Спустя годы мы глядим на их лица и видим, что все далеко не так незыблемо, как казалось в детстве. Наши родные стареют. Все люди стареют. И приходит понимание того, что однажды утром ты можешь не увидеть этот кувшин молока на простом кухонном столе, невзирая на то, что солнце продолжает светить, а ветерок — дуть... И тогда ты хочешь понять, КАК вершилось это чудо в твоем детстве!

«От людей на деревне не спрятаться»

Ко всем, кто часто бывает в деревне, понимание тленности человеческого бытия приходит в разное время, но, в основном, когда мы становимся чуть старше. В определенный момент своей жизни ты понимаешь, что больше не можешь принимать все на веру, продолжать верить в чудо, благодаря которому появляется на столе молоко, хлеб и мед. Ты хочешь раскрыть этот секрет. В один прекрасный день ты встаешь очень рано (для тебя рано, а там так встают уже веками!), выглядываешь в окошко в утренний туман, и понимаешь, что все проспал! Кругом бурлит жизнь: вот чабаны ведут отару овец на пастбище, вот старик погоняет кнутом корову с телком, вот старушка тянет на поводке упрямую козу.

И тогда ты берешь в руки фотоаппарат, выходишь на улицу, и начинаешь фотографировать, фотографировать и фотографировать... Выходишь за пределы села, идешь на пастбища и все время продолжаешь снимать. С каждым новым кадром, каждым новым образом ты понимаешь, что хочется снимать все больше и больше, чтобы успеть запечатлеть только что открытую для себя простую и суровую красоту жизни сельского жителя. И молдавские чабаны — пастухи овец, впрочем, как и любые другие пастухи, их будни и даже праздники — это самый благодатный материал для работы фотографа в наших селах. Эти грубые фактурные лица просятся даже не на фотографический снимок, а на холст! Ощущение легкости бытия, легкости сельской жизни, столь яркое в детстве, угасает, и ты видишь эту суровую сельскую жизнь без купюр и прикрас. И ты понимаешь — все это не вечно и продолжаешь снимать.

Почему не вечно, спросите вы? Да, мы теряем наших бабушек и дедушек, люди меняются, но ведь многие годы назад их бабушки и дедушки так же гнали стада на пастбища, у них были такие же простые и добрые лица, и стоял тот же кувшин молока на столе... Знаете, тяжело говорить о вечности, когда ты видишь старые оставленные дома, запущенные хозяйства, изможденные лица стариков, живущих днем сегодняшним. Конечно же, так не везде, есть более-менее богатые хозяйства. Но все больше людей переезжают в города, и все больше остается вымирающих сел, где люди вынуждены в одиночку бороться с трудностями. Увы, здесь и не пахнет теми красавцами из ансамбля «Жок», вытанцовывающими на сцене. Здесь у людей свои простые развлечения, которые вполне созвучны всем тяготам тяжелой чабанской жизни.

Так в чем же еще красота этой жизни, если не в людях? Может быть, в природе? Говорить о красоте первозданной природы тут особо не приходится, так как везде видны плоды деятельности рук человеческих. Те же трактора, прибранные поля, столбы с проводами не дают возможности погрузиться в природу полностью. Но, несмотря на все это, несмотря на простоту, а иногда и пронзительную бедность, возникает странное ощущение гармонии всего происходящего, как бы дико это ни звучало. Ведь тут ТАК жили всегда, а значит именно тут, в простом молдавском селе, человек (будь то пастух, чабан, или доярка) как нигде больше в Молдове близок к природе.

Да, и будьте готовы к тому, что вы в любой деревне со своим фотоаппаратом будете чувствовать себя не то чтобы чужим, но не совсем своим — и это нормально. Ни о какой агрессии со стороны местных жителей не может быть и речи, молдавский народ, на самом деле, отличается редким гостеприимством и душевной добротой. Просто это говорит в людях неприятие всего того, что вмешивается в их многовековой деревенский уклад. Не будьте навязчивы, и люди вскоре забудут о вашем существовании, перестанут обращать внимания на щелкающий фотоаппарат и начнут вести себя естественно. Ведь это для вас экзотика, а для них это — жизнь. В заключение хочу привести несколько строк из песни ансамбля русской песни «Братина»:

От людей на деревне не спрятаться,
Нет секретов в деревне у нас.
Не сойтись, разойтись, не сосвататься
В стороне от придирчивых глаз.

За полями, садами, за пасекой
Не уйти от придирчивых глаз:
Всем, кто держит свой камень за пазухой —
Ох, и трудно в деревне у нас...

Источник: Fotograf și autorul articolului Serghei Barancean www.photobars.net
Мне нравится

Если вы заметили ошибку или неточность в тексте, сообщите нам.

Ваш комментарий

Если вас заинтересовала тема, вы можете, оставить комментарий

Новые партнеры

Самое интересное

Популярные темы раздела «Путешествия и отдых»

Популярные статьи раздела «Путешествия и отдых»